{"id":2026,"date":"2014-08-03T14:42:48","date_gmt":"2014-08-03T17:42:48","guid":{"rendered":"http:\/\/rabis.co\/migramissaopos\/?p=2026"},"modified":"2018-02-17T23:53:01","modified_gmt":"2018-02-18T01:53:01","slug":"agua-fria-ou-quente-versus-agua-morna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/missaoposmoderna.biblecast.com.br\/2014\/08\/agua-fria-ou-quente-versus-agua-morna\/","title":{"rendered":"\u00c1gua fria ou quente versus \u00e1gua morna"},"content":{"rendered":"
\"As<\/a>
As fontes terap\u00eauticas de Hier\u00e1polis<\/figcaption><\/figure>\n

Conhe\u00e7o as suas obras, sei que voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 frio nem quente. Melhor seria que voc\u00ea fosse frio ou quente! Assim, porque voc\u00ea \u00e9 morno, nem frio nem quente, estou a ponto de vomit\u00e1-lo da Minha boca (Ap 3:15-16, NVI).<\/p><\/blockquote>\n

A cidade de Laodiceia n\u00e3o tinha abastecimento de \u00e1gua pr\u00f3prio. A \u00e1gua precisava ser canalizada de duas fontes: ou das frias montanhas de Colossos ou das terap\u00eauticas fontes de \u00e1guas quentes de Hier\u00e1polis. Quando essas duas fontes chegavam \u00e0 cidade, diferente do havia sido planejado, a \u00e1gua na cidade estava morna.<\/p>\n

Cristo disse \u00e0 igreja de Laodiceia que preferia que as \u00e1guas\u00a0\u201cfossem frias ou quentes\u201d. Em outras palavras, a \u00e1gua que chegava a Laodiceia n\u00e3o estava quente, como as \u00e1guas medicinais\/curativas\/quentes de Hier\u00e1polis, nem muito menos eram refrescantes como \u00e1guas puras\/frias\/refrigerantes das montanhas de Colossos. Elas eram um meio termo e nauseante! <\/p>\n

Ambas as express\u00f5es, \u201c\u00e1guas quentes\u201d e \u201c\u00e1guas frias\u201d, s\u00e3o met\u00e1foras positivas no mundo antigo. A palavra para \u00e1gua fria \u00e9 psuchros<\/i>. Jesus disse certa vez: \u201cE se algu\u00e9m der mesmo que seja apenas um copo de \u00e1gua fria (psuchros<\/i>) a um destes pequeninos, porque ele \u00e9 Meu disc\u00edpulo, Eu lhes asseguro que n\u00e3o perder\u00e1 a sua recompensa\u201d (Mt 10:42). \u201c\u00c1gua fria\u201d, no mundo antigo, traz a no\u00e7\u00e3o de \u201crefresco\u201d e \u201crefrig\u00e9rio\u201d, coisa muito bem vinda num Oriente M\u00e9dio \u00e1rido!<\/p>\n

A ideia parece\u00a0ser que, por um lado, a igreja de Laodiceia n\u00e3o fornecia nenhum \u201crefresco\u201d para o espiritualmente cansado (\u00e1gua fria), nem, por outro lado, cura para os espiritualmente enfermos (\u00e1gua quente). Ela estava apenas \u201cmorna\u201d (em grego, mello)<\/i>, cuidando apenas em conseguir riquezas (v. 17), achando que tem de tudo, mas sem comprar ao Senhor Jesus Cristo o ouro, o col\u00edrio e as roupas brancas (v. 18).<\/p>\n

Assim, diferentemente do que costumamos pensar, a igreja de Laodiceia n\u00e3o \u00e9 julgada\u00a0por sua\u00a0\u2018falta de entusiasmo espiritual\u2019, mas por sua indiferen\u00e7a em ter deixado Cristo do lado de fora (Ap 3:20). O problema era a esterilidade e ignor\u00e2ncia de suas obras (Ap 3:17b), n\u00e3o uma certa temperatura espiritual \u2018do meio\u2019.<\/p>\n

Em outras palavras, a quest\u00e3o em Laodiceia n\u00e3o era exatamente que Deus preferiria o incr\u00e9dulo ou o crente fervoroso ou o crente nominal. O que Deus queria era que a igreja de Laodiceia (1) ou agisse como refrig\u00e9rio para o cansado ou (2) como curativo para o enfermo e n\u00e3o, como acontecia, se satisfizesse em si mesma, deixa Cristo de fora e se orgulhasse dos seus feitos! Em suma, o problema era uma autossufici\u00eancia em ter deixado Jesus de fora \u2013 ao mesmo tempo em que arrogava para si uma falsa riqueza, ou melhor, uma riqueza ilus\u00f3ria!<\/p>\n

Como crist\u00e3os, temos muito a aprender da advert\u00eancia dada a Laodiceia. Afinal, a promessa \u00e9:<\/p>\n

Eis que estou \u00e0 porta e bato. Se algu\u00e9m ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo. Ao vencedor darei o direito de sentar-se comigo em Meu trono, assim como Eu tamb\u00e9m venci e sentei-Me com meu Pai em Seu trono (Ap 3:20-21).<\/p><\/blockquote>\n

Refer\u00eancias<\/strong>
\nBAUER, Bruce.\u00a0Dangerous Words: A Review of Crazy Love by Francis Chan. Journal of the Grace Evangelical Society.<\/strong> Dispon\u00edvel aqui<\/a>.<\/p>\n

BLOMBERG, Craig. Quest\u00f5es cruciais do Novo Testamento.<\/strong> Rio de Janeiro: CPAD, 2009.<\/p>\n

B\u00cdBLIA de estudo NVI.<\/strong> S\u00e3o Paulo: Editora Vida, 2008.<\/p>\n

RUDWICK, M. J. S.; GREEN, E. M. B., The Laodicean Lukewarmness, The Expository Times<\/strong>, v. 59, n. 6 (mar\u00e7o de 1958): 177.<\/p>\n

(Bruno Ribeiro)<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conhe\u00e7o as suas obras, sei que voc\u00ea n\u00e3o \u00e9 frio nem quente. Melhor seria que voc\u00ea fosse frio ou quente! Assim, porque voc\u00ea \u00e9 morno, nem frio nem quente, estou a ponto de vomit\u00e1-lo da Minha boca (Ap 3:15-16, NVI). 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