{"id":1351,"date":"2014-02-10T17:51:32","date_gmt":"2014-02-10T19:51:32","guid":{"rendered":"http:\/\/rabis.co\/migramissaopos\/?p=1351"},"modified":"2018-02-17T23:53:09","modified_gmt":"2018-02-18T01:53:09","slug":"vida-dupla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/missaoposmoderna.biblecast.com.br\/2014\/02\/vida-dupla\/","title":{"rendered":"Vida dupla"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Nenhum de n\u00f3s est\u00e1 completamente isolado da vida contempor\u00e2nea [ou \u201csecular\u201d]. Ainda que desliguemos a televis\u00e3o e o r\u00e1dio, continuamos a ser influenciados. Quando ligamos para um banco, uma loja ou uma operadora de cart\u00e3o de cr\u00e9dito, ouvimos alguma m\u00fasica popular enquanto esperamos ser atendidos. Quando vamos ao supermercado ou ao shopping fazer compras, esse tipo de m\u00fasica est\u00e1 sendo tocado ao fundo. \u00c9 imposs\u00edvel viver plenamente em um mundo diferente daquele no qual vivemos. Assim, quando o culto deixa de falar ao mundo no qual vivemos, \u00e9 f\u00e1cil viver uma vida dupla: uma \u00e9 a vida que temos quando estamos na igreja ou nos relacionamos com outros membros da igreja; outra \u00e9 a vida que temos enquanto trabalhamos, jogamos ou assistimos televis\u00e3o. Esse tipo de vida compartimentalizada [separada em compartimentos ou categorias] n\u00e3o nos livrar\u00e1 da \u201ccorrenteza secular\u201d nem atrair\u00e1 pessoas seculares \u00e0 nossa f\u00e9 [nem nos tornar\u00e1 mais consagrados]. […] <\/p>\n

Um importante aprimoramento do culto no contexto secular p\u00f3s-moderno consiste em garantir que tudo o que acontece na manh\u00e3 de s\u00e1bado seja relevante para fora da igreja. Em outras palavras, tenha muito uso pr\u00e1tico fora das horas sab\u00e1ticas. As pessoas precisam ouvir aquilo que pode ser aplicado, por exemplo, nas manh\u00e3s de segunda, ter\u00e7a e quarta-feira. Uma demonstra\u00e7\u00e3o de cristianismo pr\u00e1tico e vivo \u00e9 uma for\u00e7a atrativa que convida as pessoas a se aprofundarem em nossa mensagem. No entanto, os cultos adventistas geralmente cont\u00eam muito pouco conte\u00fado que possa ser colocado em pr\u00e1tica no mundo real em qualquer outro dia da semana. Esta declara\u00e7\u00e3o ainda \u00e9 relevante: \u201c\u00c9 triste que o motivo por que muitos acentuam tanto a teoria e t\u00e3o pouco a piedade [ou espiritualidade] pr\u00e1tica \u00e9 n\u00e3o terem Cristo no cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o possuem viva liga\u00e7\u00e3o com Deus\u201d (Ellen G. White, Testemunhos para a igreja<\/i>, v. 4, p. 395-396).<\/p>\n

Seremos eficazes em mostrar como um crist\u00e3o lida com a manh\u00e3 de segunda-feira quando n\u00f3s mesmos lutarmos com os problemas que as pessoas enfrentam em casa, na vizinhan\u00e7a e no trabalho. Quando n\u00f3s pr\u00f3prios soubermos como andar com Deus a cada dia da semana, seremos capazes de ajudar outros a fazerem o mesmo. As igrejas que est\u00e3o fazendo a diferen\u00e7a na sociedade dominante s\u00e3o as que enfatizam o cristianismo pr\u00e1tico. Com isso, n\u00e3o estou de modo algum subestimando as doutrinas. Mas as doutrinas devem estar relacionadas com a vida como um todo, e n\u00e3o apenas com alguns momentos de estudo.<\/p>\n

Jon Paulien, Everlasting Gospel, Ever-changing World<\/a>:\u00a0Introducing Jesus to a Skeptical Generation <\/i>(Boise, ID: Pacific Press, 2008), p. 178-179. Paulien, Ph.D., \u00e9 diretor da Faculdade de Teologia da Universidade de Loma Linda (EUA).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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