{"id":121,"date":"2013-02-06T00:00:00","date_gmt":"1970-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/rabis.co\/migramissaopos\/2013\/02\/como-entender-a-biblia\/"},"modified":"2018-02-17T23:53:18","modified_gmt":"2018-02-18T01:53:18","slug":"como-entender-a-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/missaoposmoderna.biblecast.com.br\/2013\/02\/como-entender-a-biblia\/","title":{"rendered":"Como entender a B\u00edblia"},"content":{"rendered":"

\"BibleStudyGroup\"<\/a><\/p>\n

\u201cAo ser indagado sobre um livro essencial, um livro que deveria ser conhecido de todos, [o \u00a0escritor\u00a0brasileiro]\u00a0Moacyr Scliar costumava responder: a B\u00edblia. E acrescentava: ela \u00e9 um texto que venceu o tempo; e vencer o tempo \u00e9 essencial em literatura\u201d (O Livro dos livros: edi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria da B\u00edblia Sagrada<\/em>\u00a0[Barueri, SP: Sociedade B\u00edblica do Brasil, 2011], p. 7).<\/p>\n

Muitas pessoas acreditam que apenas um l\u00edder religioso ou algu\u00e9m que possui doutorado em teologia pode interpretar a B\u00edblia de maneira correta. Mas \u00e9 interessante notar que os autores b\u00edblicos esperavam que todos a lessem e compreendessem, mesmo aqueles que n\u00e3o haviam recebido muita instru\u00e7\u00e3o formal (Deuteron\u00f4mio 30:11-4; Jo\u00e3o 20:30, 31; Atos 17:11; Apocalipse 1:3). A B\u00edblia foi escrita para o povo!<\/p>\n

Confira cinco dicas simples e importantes para a compreens\u00e3o da B\u00edblia, que podem ser seguidas por qualquer pessoa:<\/p>\n

1. Estude a B\u00edblia com ora\u00e7\u00e3o e humildade<\/strong><\/p>\n

Nosso cora\u00e7\u00e3o \u00e9 naturalmente enganoso (Jeremias 17:9). Por natureza n\u00e3o temos disposi\u00e7\u00e3o de ser ensinados. N\u00e3o importa quanto voc\u00ea saiba sobre o idioma grego ou quantos doutorados voc\u00ea possua, se n\u00e3o tiver um cora\u00e7\u00e3o humilde e disposto a aprender, seu estudo da B\u00edblia n\u00e3o ter\u00e1 resultados satisfat\u00f3rios.<\/p>\n

Conhecer a Deus, de acordo com a B\u00edblia, \u00e9 mais do que uma atividade intelectual ou um estudo acad\u00eamico (Jo\u00e3o 7:17; 1 Cor\u00edntios 2:14; 2 Tessalonicenses 2:10; Tiago 1:5). Conhecemos a Deus somente quando estamos dispostos a aprender a verdade que vem dEle n\u00e3o importando o que custar.<\/p>\n

O estudo da B\u00edblia deve come\u00e7ar com aquilo que pode ser chamado de \u201cora\u00e7\u00e3o aut\u00eantica\u201d. Essa ora\u00e7\u00e3o pode ser feita assim: \u201cSenhor, eu desejo a verdade n\u00e3o importa o que ela me custar.\u201d Essa \u00e9 uma ora\u00e7\u00e3o dif\u00edcil de ser feita, mas, se voc\u00ea orar dessa maneira, conhecer\u00e1 a vontade e o plano de Deus. Jesus prometeu que o Esp\u00edrito Santo nos guiar\u00e1 ao buscarmos conhecer a vontade de Deus (Jo\u00e3o 16:13, 14). Jesus est\u00e1 ansioso para cumprir Sua promessa.<\/p>\n

2. Compare v\u00e1rias tradu\u00e7\u00f5es da B\u00edblia<\/strong><\/p>\n

Se voc\u00ea n\u00e3o tem acesso \u00e0 B\u00edblia em hebraico e grego (os idiomas nos quais ela foi escrita), pode consultar v\u00e1rias tradu\u00e7\u00f5es b\u00edblicas ao estudar algum texto. Boas tradu\u00e7\u00f5es em portugu\u00eas s\u00e3o a\u00a0Almeida Revista e Atualizada<\/em>, a\u00a0B\u00edblia de Jerusal\u00e9m<\/em>\u00a0e a\u00a0Nova Vers\u00e3o Internacional<\/em>. As duas primeiras utilizam linguagem mais culta, e a \u00faltima, linguagem mais acess\u00edvel.<\/p>\n

Cada tradu\u00e7\u00e3o tem suas limita\u00e7\u00f5es e, em alguma medida, reflete os conceitos e preconceitos dos tradutores. Essas limita\u00e7\u00f5es podem ser minimizadas ao se comparar v\u00e1rias tradu\u00e7\u00f5es. Cada tradu\u00e7\u00e3o apresenta um aspecto do significado do texto. Portanto, quando comparamos v\u00e1rias tradu\u00e7\u00f5es, temos uma compreens\u00e3o mais ampla.<\/p>\n

Suponhamos que voc\u00ea est\u00e1 comparando, por exemplo, cinco tradu\u00e7\u00f5es b\u00edblicas. Se quatro ou cinco traduzem um texto b\u00edblico de forma muito semelhante, \u00e9 prov\u00e1vel que o texto original seja claro e, portanto, essa \u00e9 a forma correta de ser traduzido. Por outro lado, se cada tradu\u00e7\u00e3o apresenta um sentido diferente, provavelmente o texto original seja dif\u00edcil ou amb\u00edguo.<\/p>\n

Quando v\u00e1rias tradu\u00e7\u00f5es s\u00e3o semelhantes e, portanto, o texto \u00e9 claro, podemos nos basear com seguran\u00e7a na tradu\u00e7\u00e3o daquele texto. Quando as tradu\u00e7\u00f5es indicam que o texto \u00e9 amb\u00edguo e dif\u00edcil de ser traduzido, n\u00e3o \u00e9 seguro basearmos alguma doutrina ou comportamento naquele texto espec\u00edfico.<\/p>\n

3. Passe mais tempo nos textos claros<\/strong><\/p>\n

Se voc\u00ea realmente deseja que a B\u00edblia fale por si mesma, passe a maior parte do estudo nos textos b\u00edblicos mais claros. Existem muitas partes da B\u00edblia sobre as quais h\u00e1 pouco acordo entre os crist\u00e3os e mesmo entre os especialistas em hebraico e grego. Portanto, um passo fundamental no estudo da B\u00edblia \u00e9 dedicar a maior parte do tempo nas se\u00e7\u00f5es que s\u00e3o razoavelmente claras. Os textos claros da B\u00edblia o ajudar\u00e3o a ter uma boa compreens\u00e3o sobre os assuntos centrais da mensagem b\u00edblica. Eles tamb\u00e9m ir\u00e3o impedi-lo de usar de maneira errada os textos mais amb\u00edguos.<\/p>\n

Se voc\u00ea passar a maior parte de seu estudo em textos como as trombetas do Apocalipse ou Daniel 11, voc\u00ea correr\u00e1 o risco de se tornar espiritualmente desequilibrado. Pessoas que interpretam a B\u00edblia de maneira errada geralmente se concentram em textos dif\u00edceis, desenvolvem solu\u00e7\u00f5es criativas para as dificuldades que encontram e se baseiam em textos obscuros para criar uma teologia inteira.<\/p>\n

4. Leia cap\u00edtulos inteiros em vez de vers\u00edculos isolados<\/strong><\/p>\n

Muitas pessoas costumam estudar a B\u00edblia de maneira fragmentada. Leem um vers\u00edculo e ent\u00e3o o comparam com dezenas de vers\u00edculos que supostamente tratam do mesmo assunto. Essas pessoas j\u00e1 criaram uma teoria e simplesmente procuram textos b\u00edblicos que apoiem sua ideia. Qual \u00e9 o problema com isso? A pessoa n\u00e3o permite que a B\u00edblia fale por si mesma, mas imp\u00f5e suas ideias sobre os textos b\u00edblicos. Muitos acham que existe virtude em citar grande n\u00famero de vers\u00edculos b\u00edblicos, mas acabam cometendo o erro de distorcer a B\u00edblia.<\/p>\n

Por outro lado, quando voc\u00ea l\u00ea um livro b\u00edblico do come\u00e7o ao fim, voc\u00ea acompanha o desenrolar do racioc\u00ednio do autor. O autor b\u00edblico est\u00e1 no controle da sequ\u00eancia do texto. Esse \u00e9 o t\u00e3o importante\u00a0contexto<\/strong>. O autor conduz voc\u00ea de uma ideia a outra, e o estudo n\u00e3o \u00e9 controlado pelos interesses ou ideias que voc\u00ea possui. Ler os textos b\u00edblicos de maneira completa permite que voc\u00ea entenda as inten\u00e7\u00f5es dos escritores b\u00edblicos e veja o \u201cquadro completo\u201d, que \u00e9 maior garantia contra interpreta\u00e7\u00f5es bizarras de partes isoladas.<\/p>\n

Quando lemos um texto b\u00edblico dif\u00edcil, na maioria das vezes tudo o que precisamos fazer \u00e9 ler seu contexto \u2013 os vers\u00edculos que v\u00eam antes e os que v\u00eam depois. Leia todo o cap\u00edtulo em que est\u00e1 o texto examinado. Depois, procure se familiarizar com a mensagem do livro inteiro. Mas nunca leia um vers\u00edculo sem considerar o seu contexto.<\/p>\n

Ler textos completos estimula a disposi\u00e7\u00e3o de aprender e ajuda a ver o texto como ele realmente \u00e9. Precisamos comparar textos b\u00edblicos que tratam do mesmo assunto, mas antes disso precisamos ler e reler um texto b\u00edblico completo.<\/p>\n

5. Concentre-se nos temas centrais da B\u00edblia<\/strong><\/p>\n

Certa vez, recebi a visita de uma testemunha de Jeov\u00e1. Eu decidi passar algum tempo estudando a B\u00edblia com ele para conhecer melhor as cren\u00e7as desse grupo. Mas aconteceu algo muito curioso: n\u00f3s dois discord\u00e1vamos sobre a interpreta\u00e7\u00e3o de cada texto b\u00edblico que l\u00edamos. Certo dia, frustrado, falei: \u201cSe a B\u00edblia \u00e9 a fonte da verdade para os crist\u00e3os, ent\u00e3o nenhuma organiza\u00e7\u00e3o deve controlar o que a B\u00edblia diz.\u201d<\/p>\n

Ele concordou. Ent\u00e3o, sugeri que deix\u00e1ssemos de lado todos os livros e artigos a respeito da B\u00edblia e simplesmente l\u00eassemos o Novo Testamento do in\u00edcio ao fim. Quando termin\u00e1ssemos a leitura, cada um de n\u00f3s perguntaria a si mesmo: \u201cAs minhas cren\u00e7as refletem as \u00eanfases e os temas centrais do Novo Testamento<\/strong>, ou representam apenas o que outras pessoas me ensinaram?\u201d<\/p>\n

N\u00f3s dois descobrimos que a B\u00edblia, lida por completo, \u00e9 um livro muito diferente do que parece quando buscamos um vers\u00edculo aqui e outro vers\u00edculo ali, e os colocamos juntos para comprovar uma teoria pr\u00e9-concebida. A mente daquele rapaz estava aberta ao estudo da B\u00edblia como nunca antes. E, para mim, a B\u00edblia havia se tornado um livro novo.<\/p>\n

Jon Paulien, Ph.D., \u00e9 diretor da Faculdade de Teologia da Universidade de L<\/i>oma Linda (EUA).\u00a0Adaptado de Meet God Again for the First Time<\/a>\u00a0(Hagerstown, MD:\u00a0Review and Herald, 2003), p. 11-17; e\u00a0<\/em>The Deep Things of God: An Insider\u2019s Guide to the Book of Revelation<\/a>\u00a0(Hagerstown, MD:\u00a0Review and Herald, 2004), p. 79-92.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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