{"id":1192,"date":"2013-10-08T23:33:05","date_gmt":"2013-10-09T02:33:05","guid":{"rendered":"http:\/\/rabis.co\/migramissaopos\/?p=1192"},"modified":"2018-02-17T23:53:10","modified_gmt":"2018-02-18T01:53:10","slug":"espiritualidade-urbana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/missaoposmoderna.biblecast.com.br\/2013\/10\/espiritualidade-urbana\/","title":{"rendered":"Espiritualidade urbana"},"content":{"rendered":"

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Outro exemplo de espiritualidade relacionado aos valores sociais e p\u00fablicos diz respeito ao futuro das cidades. Os temas correlatos de espiritualidade e arquitetura, espiritualidade e planejamento e espiritualidade urbana t\u00eam despontado em tempos recentes. Por exemplo, tem havido congressos acad\u00eamicos sobre \u201ca cidade espiritual\u201d. Leonie Sandercock, planejadora urbana reconhecida internacionalmente, escreveu sobre espiritualidade nas cidades em seu livro Cosmopolis II: Mongrel Cities in the 21st Century<\/i>\u00a0(Londres: Continuum, 2003). Ela abordou tamb\u00e9m a necessidade de se desenvolver uma espiritualidade para as profiss\u00f5es urbanas.<\/p>\n

O mundo est\u00e1 rapidamente se tornando urbanizado, e o significado e futuro das cidades \u00e9 um importante desafio espiritual bem como social. Em 1950, 29% da popula\u00e7\u00e3o mundial vivia em ambientes urbanos. Em 1990, esse \u00edndice havia subido para 50%. E, de acordo com estat\u00edsticas das Na\u00e7\u00f5es Unidas, calcula-se que aumentar\u00e1 para 60% por volta de 2025 e 70% em torno de 2050. No s\u00e9culo 21, a \u201cgrande hist\u00f3ria\u201d \u00e9 uma migra\u00e7\u00e3o global de pessoas do interior para a cidade. Pela primeira vez, a humanidade enfrenta um mundo megaurbanizado. <\/p>\n

Enquanto defrontamos caracter\u00edsticas urbanas no s\u00e9culo 21, uma pergunta-chave \u00e9: Para que servem as cidades? Se as cidades devem ter significado em vez de simplesmente uma exist\u00eancia inevit\u00e1vel, \u00e9 necess\u00e1rio haver uma reflex\u00e3o muito maior sobre suas possibilidades civilizadoras e sobre como estas podem ser desenvolvidas. A cidade \u00e9 o dom\u00ednio p\u00fablico por excel\u00eancia. Desde os dias de Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles, as cidades s\u00e3o compreendidas como poderosos s\u00edmbolos da comunidade humana e, em especial, como paradigmas de nossa vida p\u00fablica. Em termos pr\u00e1ticos, o que significa \u201cp\u00fablico\u201d? \u00c9 o contexto onde interagimos com desconhecidos e onde pessoas diferentes buscam estabelecer uma vida em comum. Essa n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil. Mas, exatamente pelo fato de que as cidades combinam diferen\u00e7as de idade, etnia, cultura, sexo e religi\u00e3o de forma singular, elas t\u00eam a capacidade de concentrar uma variedade de energias f\u00edsicas, intelectuais, criativas e espirituais.<\/p>\n

No provocativo estudo The City: A Global History<\/i> (Nova York: Modern Library, 2006), Joel Kotkin sugere que, ao longo da hist\u00f3ria, as cidades bem-sucedidas t\u00eam cumprido tr\u00eas fun\u00e7\u00f5es essenciais: proporcionar seguran\u00e7a, fomentar o com\u00e9rcio e criar um espa\u00e7o sagrado. Embora o \u00faltimo com frequ\u00eancia seja expressado por constru\u00e7\u00f5es religiosas, Kotkin argumenta que a cidade em si mesma \u00e9, ou deveria ser, um espa\u00e7o sagrado, incorporando uma vis\u00e3o inspiradora da exist\u00eancia e da possibilidade humana. Mas o papel sagrado das cidades \u00e9 amplamente ignorado nas discuss\u00f5es contempor\u00e2neas. Contudo, mais importante do que novas constru\u00e7\u00f5es, espa\u00e7o p\u00fablico e aten\u00e7\u00e3o \u00e0 sustentabilidade ou aos interesses pol\u00edticos, \u00e9 o valor que as pessoas ocupam na experi\u00eancia urbana. Uma cidade bem-sucedida \u00e9, em \u00faltima an\u00e1lise, aquela que adota uma vis\u00e3o espiritual. Kotkin afirma que, sem uma vis\u00e3o compartilhada, \u00e9 dif\u00edcil vislumbrar um futuro urbano vi\u00e1vel.<\/p>\n

Philip Sheldrake \u00e9 pesquisador s\u00eanior da Cambridge Theological Federation e professor visitante nos Estados Unidos. Retirado de\u00a0Spirituality<\/i><\/a>,\u00a0A Very Short Introduction, v. 336 (Oxford: Oxford University Press, 2012), p. 91-92.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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